ENIGMA PENAL

  El derecho penal como demiurgo y la creación jurídica del enemigo Desde sus orígenes filosóficos, el demiurgo ha sido entendido como la entidad que ordena el caos y configura la realidad. En el Timeo , Platón lo describe como un artesano cósmico que organiza lo existente, imponiendo forma y sentido a una materia previamente indeterminada. Esta figura constituye una poderosa metáfora para comprender el funcionamiento del derecho penal contemporáneo. A diferencia del demiurgo platónico, cuya finalidad era la armonía, el demiurgo jurídico opera en un campo atravesado por relaciones de poder, narrativas de seguridad y mecanismos de exclusión. El derecho penal no se limita a reaccionar frente a una realidad preexistente; la configura. Define qué conductas son delito, qué sujetos son peligrosos y qué formas de violencia son legítimas. En este sentido, opera como un demiurgo jurídico : no descubre el orden social, lo produce. La creación jurídica de la realidad El delito no existe en l...

  El Malleus Maleficarum (1487), redactado por los dominicos Heinrich Kramer y Jacob Sprenger, ha sido tradicionalmente abordado como un tratado teológico sobre la brujería. Sin embargo, un análisis desde el derecho penal permite advertir que su verdadero alcance fue jurídico-punitivo . El texto operó como un manual normativo de persecución que legitimó una estructura inquisitorial en la que el proceso penal se transformó en un instrumento de control social y biopolítico . Más que describir delitos, el Malleus construye un modelo de enemigo . La figura de la bruja no surge de hechos concretos, sino de una construcción discursiva que amalgama el miedo social con el poder estatal. En este esquema, la acusada sufre una capitis deminutio simbólica: deja de ser un sujeto de derechos para convertirse en una amenaza, lo que justifica la anulación de cualquier garantía procesal. 1. La sospecha como fundamento del castigo Uno de los rasgos más disruptivos del tratado es la inversión de l...