LA GRAMÁTICA DEL MAL: derecho, religión y el origen del castigo.
Cada vez que un código penal se promulga, sus redactores creen estar haciendo algo nuevo: reemplazar el oscurantismo por la razón, la venganza por la proporcionalidad, el pecado por el delito. Y en parte tienen razón. Pero sólo en parte. Porque debajo de cada artículo, debajo de cada tipo penal cuidadosamente redactado, sigue latiendo algo más antiguo: una idea sobre el mal, sobre quién lo encarna y sobre qué merece quien lo comete. Esa idea no la inventó ningún legislador. Viene de mucho más atrás. Viene de los altares, de los confesionarios, de los tribunales que juzgaban almas antes de que existiera siquiera la noción moderna de Estado. Antes de los códigos, antes de los jueces, antes incluso de la separación entre Iglesia y poder civil, ya existía una estructura que definía con precisión lo permitido y lo prohibido. La religión no solo organizó la vida espiritual de las sociedades: estableció una gramática del bien y del mal que todavía atraviesa, de formas a veces impercep...